小動神社 庚申塔 ショケラ

窪徳忠 「庚申信仰の研究」Ｓ36（1980復刻）＞徹夜と就寝時の呪言

古くこの地方(福井県三方郡美浜町麻生)で、庚申の晩には徹夜が原則であったことは、軸を翌朝までかけた儘にしておくことの他に、燈明や線香を一晩中たやしてはいげないという伝えによつて、明らかである。
「お庚申さんは遅くまで起きているのを喜ぶから、徹夜をする」とのべた老人もあった。
けれども、明治10年代にはすでに、早げれぱ10時ごろ、遅くとも12時ころには燈明や線香をけして、就床するようになっていた。
このように徹夜せずに寝る場合には、つぎのような呪言めいた誦言をねる前に床の中で三度誦えなければならないとされている。
その呪言は
「ショケラよ、ショケラ、ねたかと思つてみにきたか、ねたれどねぬぞ、まだ目はねぬぞ」
あるいは
「ショケラよ、ショケラ、身体はねたれど、目はねぬぞ。」
など、家によつて多少の相違がある。
この呪言を誦える理由については、つぎの二説がある。

一説では、「ショケラ」は庚申さんの弟子で、この晩に人々がねるか否かを監視しているので、夜明しをするのがもつともよいが、この呪言を誦えれば、ねてもねないと同様の効果があるといい、他説では、「ショケラ」は人間を罹病させることを始めとし、さまざまな悪いことをするものである。
そこで庚申さんが、それがあばれださないように、頭髪をつかんでおさえているのである。
そうして、この呪言を調えれば、徹夜せずに早く就寝しても、風邪をひいたり、羅病したりしない、というのである。

第二の説から推測されるように、「ショケラ」とは、前述の青面金剛が左の中手で頭髪をつかんで下げている半裸女人像の姿で現わされたものである。
かかる姿で現わした理由、およびこれを「ショケラ」とよびはじめた年代と理由と明らかでないが、実はこの呪言とそれまつわる伝承とは、日華の庚申信仰の関係を考える上において、後述のようたきわめて重要な意義と価値をもっているのである。